一片翠绿的色彩。
渐渐地，菩提树定形了，只有七米多高，树干蝤结如龙，古意沧桑；树叶婆娑如盖，妙意无穷；树根盘结如座，涅盘寂静。
好一棵七宝妙树，李硕恨不能立刻盘坐在树下修行，永远远离红尘喧嚣、物事纷扰。
分身施展纳物入体，成功地把菩提树纳入神识海。在金色的识海中，它就像一个凝固的神话。有了它，今后，李硕参悟佛法必将事半功倍。
由于菩提树树型并非巨大，所剩息壤还多，而经过药泉水浸泡了数月之久的建木剑柄也已逐渐焕发了生机。所以，李硕一鼓作气，又把它也深埋在息壤之中，交给丹灵照管。
这段时间，菩提树分身研读佛经收获很大，目前正在学习《佛门十宗法要》和在赌城时买到的佛门经集，毕竟《佛门十宗法要》描述的可能是几十万年前的情况。只有两相比照，才能大致了解大秦朝佛门的构成。
原来，在大秦朝基本上已被佛门一统天下，尽管有一些在李硕看来，好像很难归类于佛家的宗派也都纳入了佛教的体系。
其中，影响最为深远，实力最为强大的有禅宗、净土宗、律宗。其它，还有光明宗、法咒宗、彼岸宗、合欢宗等七个小宗派。全称佛门十宗。
而佛门修行的境界大致化分为沙弥、和尚（尼师）、大和尚、阿罗汉、菩萨（大阿罗汉）五种果位，分别对应道家开府、莲台、金丹、元婴、化神等五种境界。
至于佛果在凡境已很久没有出现。
与大汉朝相似，三大宗门都有菩萨或大阿罗汉坐阵，而小宗门一般只有一个或几个元婴巅峰的阿罗汉。
这样的实力，只要不在三大宗派惹是生非，李硕还是有自保的把握。
两个多月过去了，本尊的修为达到一个瓶颈，各分身的修炼还在有条不紊地进行。
是该出去活动活动了，安慰一下沉闷地即将爆发的蓝月亮，也探索一下这神秘的佛国。