时间的费力，终会有力气耗光的那一刻。
短短的半个时辰，云鸿便觉得魂力损耗殆尽，只好将元神归位。
不过，有正气炉这种宝贝，云鸿也就是将元神浸在其中，小憩了一会儿，便感觉到魂力得到恢复，甚至更加充沛。惊喜之余，又继续出窍元神，进行基本的法术修炼。就这样，马车一路北行，一直到了夜里，云鸿才将马车停在一处避风的山坳中，两边丛林密布。
正气炉能补充魂力，但身体的体力，如今还得靠食物补足。云鸿取出携带的干粮，却发现因为气温太冷，几个馒头已经坚如铁石，无法食用。云鸿无法，将马车安顿好后，一人踏入了密林之中。未过片刻，便提着一只肥胖的山鸡回来，顺带着捡了一些柴火、草料。
将山鸡烤了，填饱肚子，草料则是喂了马匹，吃完时，月已偏西。
出门在外，也不清楚时辰，正当此时，风雪骤停，头顶一轮明月朗照，清风徐徐。夜空犹如一整块深蓝的粗布，天边深邃的蓝色，那是游离在山川壑涧中，幽渺深沉的暮霭。在这块天然的蓝幕上，那一轮明月便宛如水银一痕，在这万山空寂之间，投下洁白的素色。
见到这个情景，云鸿赶忙盘膝坐下，放空心神，元神很快出窍。
这个天地之间，除了最平常的天地灵气外，还有浩然正气、川泽生气、珠光宝气、乌烟瘴气、日月精气、星宿之气等等。每一种不同的气，都有它独特的效用。元神可以通过食气，快速增强自身的魂力。前世，云鸿便知道一种吸食月华之气，快速提升魂力的功法。只不过，食气之法，需阴神才能使用，如今云鸿得以突破，想起这门法决，不由想尝试一番。
这门功法叫做《太阴真经》，采集的乃是月华之气。
当然，与其说是采集月华之气，不如说是采集的星宿之气。星宿之气，就是周天星辰散发出来的力量，诸天万界，星球无数，太阳、月亮都是万千星辰中的一颗。只不过因为太阳、月亮离神舟浩土较为接近，故而又称作日月精气。而太阳发出的光热太过炙热，在元神境界尚未到达神游太虚的鬼仙境界前，不能直接吸食。而其他的星辰太过遥远，力量渺小，难以沟通，于是便退而求其次，吸食月亮中的太阴之气，所谓的月华之气，便是太阴之气。
不过这太阴之气虽带一个“阴”字，属性上，却仍旧属于阳气。
毕竟月亮自身不会发光，光线乃是经过太阳，反射至人间界，属性未变，只不过经过这一番周折之后，变得稍微温和一点。这便是为什么，神游境的时候，要先练夜游，再练日游，而一个刚刚出窍的元神，进入夜间的时候，依旧会有元神被灼烧，堕入冰窟的感觉。
因此，修真界中，很少有人用月华之力修炼元神，反而多用它浸润肉身，肉身属阳，结合月光的精华，两者相得益彰，很容易融合。但对于元神而言，强行结合，反会伤神。
一般，只有在阴神大成，打破桎梏的时候，才会食入月华，体验阴阳交融。
不过，云鸿得到的这门《太阴真经》，乃是一门玄妙的功法。相传是仙山昆仑流传下来的功法。这个法门，在元神出窍之后，仍能以自身的肉身为炉鼎，吸收炼化月华，而后直接转变成魂力、魄气，融入元神中，没有半点伤害。在成就阴神之初，就能吸收月华之气。
而月华之气的威力极大，潮汐潮落、风雨轮回、季节更替，无一不跟此有关。
前世，云鸿通过这个功法，短短三年，就已经接近阴神大成。
这个功法练到极处，甚至能操控月华之力，就像操控天地灵气、浩然正气那般，对一般的元神可造成强有力的伤害。不过，现在云鸿浩然正气在手，倒是没有必要使用月华之力伤敌。不过，浩然正气只能滋养元神，补充魂力，而月华之力，却能同时提高魂力、魄气。
魂力，相当于水，但论及水的多少，不仅仅取决于水本身，更决定于承载水的容器。魄气，这是一个全新的词汇，代表了容器的大小，魄气越高，所能承载的魂力就越多。
修炼浩然正气，能快速补充魂力，而修炼月华之力，能同时补充魂力、扩充魄气。
魂力、魄气的说法，与肉身修行上的法力、道行，大同小异。
月华之力无穷，只需在月色清
第一百一十四章 太阴真经