颜家大伯是真的很生气，现在人都还没有嫁到齐亦家里去，他妈就敢这么说，那以后要是真的成了他们家的媳妇，哪里还会有什么安生日子过？
“大伯，工作室的日常运营、发展战略、商务合作，我除了签字什么都没有做。
我已经把堂哥给‘压榨’到极限了。
堂哥这些年，要多努力有多努力。
是我比较笨，出设计稿的速度和乌龟走路似的，还要时不时地难产一下。
我参加的时装周，又都是有作品数量限制的，我不努力不行啊。
而且，光努力还没有用，还得要有灵感。
你们这么一反对，我心情就不好，心情一不好，就没有灵感。
一没有灵感，就要没日没夜地加班。
一加班，就更加没有灵感。
这样就变成了一个恶性循环。
最终大概连设计师也没有办法做了。”颜滟可怜兮兮地向自己的大伯“哭诉”。
“不做就不做，我们颜家还不至于养不起自己的女儿。
你就安安心心地在家里待着，我们养你一辈子都轻轻松松的。”颜定邦继续选择无视颜滟的“可怜”。
“那哪儿行啊？我和堂哥奋斗了这么久，就是想要让我们中国皮鞋走向世界奢侈品的舞台。
现在都已经成功在望了，我怎么能安安心心地回去啃老呢？
我如果不继续做设计的话，那堂哥怎么办？品牌梦想怎么办？
我要是想要你们养我，那我干嘛孤苦伶仃地在巴黎奋斗了这么多年？
大伯，这是堂哥的品牌梦想，也是我的品牌梦想，这还是中国制造的品牌梦想。”颜滟一句话里面说了三个梦想。
这几个梦想，颜滟说得有些言不由衷，因为她其实是一个没有什么梦想的人。
整天把梦想挂在嘴边的人，多半都是那种离梦想还非常遥远的人。
而颜滟和颜凌的品牌梦，现在最多也就是最后一步之遥而已了。
比起梦想，颜滟更愿意让自己拥有目标，一个一个小目标，一个一个趋势线。
真要说梦想的话，颜滟的梦想完全是建立在颜凌品牌梦的基础之上的。
颜凌出国那会儿，美国基本上都还是“国家公派”的那种留学生为主。
和现在不太一样，那个时候“自费”去美国的留学生，多半都会被认为有移民倾向，并不怎么容易拿到美国的签证。
在当时，觉得中国人只有靠奖学金才能留得起学，才没有移民倾向的美国人眼里，中国还是一个比较贫穷的地方。
颜凌的品牌梦想就是那个时候在他的心里萌芽的。
很多人都说，只有出了国，长期在国外生活，才知道“爱国”这两个字的真实含义。
这句话，可能有些以偏概全，但再多的爱国教育，可能确实也比不上去到国外生活，亲身体验国家的富强或者羸弱给自己带来的影响来的直观。
到了颜滟选择到墨尔本念书的时候，颜凌都已经在美国生活了超过十年了。
这十年，中国发生了很大的变化，留学生的自费和公费的比例也发生了天翻地覆的变化。
所以颜滟没有颜凌那么强烈的“民族品牌”的情节。
换句话说，如果不是因为颜凌有做品牌的梦想，颜滟可能压根也就不会往这个方向发展。
搞不好她墨尔本大学毕业以后，找家建筑师事务所，也就开始了愉快的职场生涯。
只有目标没有梦想的颜滟，之所以这会儿会把梦想挂在嘴上，还把梦想拔到了中国制造的高度，是因为她知道自己的大伯，骨子里面，一直都是那种非常有“民族气节”的军人。
在“民族气节”这件事情上，颜定邦和颜凌父子两个，倒还是极为相似的。
“那你要怎么样才能心情好一点？
你不要和我说什么让我同意你和你高中同学在一起。
这事儿没得商量，就算你爸妈同意，我都不会同意。
其他的要求你随便提。
什么梦想不梦想的，真的没有灵感，咱就不做了。
你现在已经做到这个份上了，颜凌要是还
第三百七十章 爱的路上（8）