在她诵读完她的咒语之后，
她用手拿出了泥土。”
……
我们现在基本上知道了一些人类的大批量生产的过程。有着14位生育女神的出席，
“宁悌将泥土做成14份；
她放七个在右边，
放七个在左边。
在它们中间她放了铸模……
她将头发……
……脐带剪。”
现在有证据显示，生育女神是被分成两组的。“睿智和饱学的，两组都有七位生育女神都在场”，文献继续解释道。
母亲女神在她们的子宫里放入“混好的泥土”。其中带有少量的外科手术程序——头发的脱落或是削刮和手术器具的准备，如一把剪子。然后就是什么都不做的等待：
“生育女神被放在一起。
宁悌坐下来数着月份。
具有重大影响的第十个月要来了；
第十个月来到了；
打开子宫的时期已经过了。
她的脸满是谅解：
她蒙住脸，做了接生婆。
她拉紧她的腰带，说着祝福语。
她画了一个东西；
在模子里的是生命。”
……
造人，好像是有些晚育的。用来导致怀孕的“泥土”和“血液”的“混合物”被放在了14位生育女神的子宫里。
然而九个月过去了，第十个月也到来了。“打开子宫的时期已经过了。
”母亲女神“做了接生婆”。她从事于外科手术这件事情，在另一个对应的文献中讲述得更为清楚：
“宁悌……数着月份……他们说第十月是重大的一月；
张开手的女士来了。
与（用）……她打开了子宫。
她的脸闪耀着喜悦。
她的头是蒙住的；
······打开了；
那是出现在子宫里的。”
……
母亲女神非常高兴，她喊着：
“我造出来了！
我的双手造了它！”
……
文献提出人类的创造地点是阿普苏——矿井之地所在的下层世界。
一些文献提到与阿达帕对应的“模范”人类，“神圣的阿玛玛，地球女人”的住所就在阿普苏。
在“造人”文献中，恩基对母亲女神提出了以下的指令：“将阿普苏之上的、地球地窖中的泥土混入一个核心。
”有一首赞美诗，针对艾的创造，写到了“阿普苏作为他的住处”，开始是这样的：
“神圣的艾，在阿普苏
修剪着泥的碎块，
造出库拉来重建神庙。”
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第四一百四十一章 创造