甘奇把苏轼找来了，两人进了书房，开始研究戏曲的事情，苏轼是那种听遍天下词牌的人。一笔阁 www.yibige.com
而甘奇是那种京剧、越剧、黄梅戏、豫剧都有涉猎的人，甚至评剧也听过不少。也是甘奇以往生活的那个年代如此，稍稍有些文化的老一辈人，都会涉猎这些东西，还有相声之类，其中还有一个很大时代门类，那就是样板戏。甘奇小时候随着父母与爷爷奶奶，当真是耳濡目染。
甘奇兴许算不上一个真正的票友，但是记忆里咿咿呀呀，甘奇还是熟悉非常，自己也开口能唱许多段落。
话本是现成的，甘奇已然咿咿呀呀在唱，其实戏曲也是有规律的，每一出戏，并非每一段都要有不同的唱腔，也是有不同的曲牌，来回换词。再根据情绪与剧情高低，唱腔也会有区别。
如苏轼，那就更是信手拈来，哼的都是当今流行的曲调，甚至根据曲调，苏轼还会动笔稍稍改一下对白的词句长短。
苏轼也会对甘奇哼唱出来的曲调点评一二，那些调子好听，那些调子不好听，苏轼的鉴赏能力极佳，苏轼大概就代表了这个时代的审美了。
哼得片刻，甘奇便吩咐伺候的丫鬟把李一袖与萧九奴唤来。
这两个女子，刚入甘家，还在一张紧张状态，有些不知所措，落座书房，动作拘谨，谨小慎微。
甘奇却不管这么多，大大咧咧就开口：“二位姑娘，我与子瞻兄哼唱一些曲调，劳烦二位记成曲谱，然后配上乐音，再唱一唱。”
这也是为何甘奇要急着把两个人买回来的原因，因为甘奇不熟悉这个时代的曲谱，宫商角徵羽，甘奇几乎一窍不通，所以把自己哼的曲调变成谱子，再配上和弦与音乐，那只能这两个姑娘来做了。
两个姑娘只管点头干活。
甘奇已然在哼，苏轼也在哼哼唧唧。两个男人唱曲，虽然不至于五音不全难听至极，但是多少缺了一点柔美与味道。
待得李一袖与萧九奴再重新哼唱一遍，味道已然不同。
才刚刚一段，甘奇已然开口：“好，好，就是这个味道，就是这么回事。”
苏轼也是大喜，笑道：“甘兄，快写下来，开场就这一段了，就是这么唱。”
便是李一袖闻言，也连忙去写，把刚才的曲谱记录下来。
苏轼与甘奇，这就算是在作词作曲了，只是甘奇借鉴的多，原创的不多。
四人忙活起来，书房里却还有另外一个人，那就是吴承渥，此时的吴承渥哪里还读得进书，只听得那一句“良辰美景奈何天、赏心乐事谁家院”，吴承渥就没有了读书的心思，频频转头去看作词作曲的甘奇与苏轼。
也是书房太过吵杂了些，打搅了吴承渥读书。
甘奇看得吴承渥频频回头来看，转头说道：“吴兄就别看了，好好写文章，你写的那刑赏忠厚，越写越差了。”
吴承渥连忙低头去写，口中还答：“先生，我这两天查了许多书籍，这篇新的已然写就，还请先生过目。”
甘奇自己也伏案在写词，只答：“给子瞻看看。”
吴承渥连忙把自己新写的文章拿给苏轼去看。
苏轼接过一看，眉头一皱，说道：“这个……还需要努力努力。”
吴承渥本是一脸期待，听得苏轼之语，面色一沉，又道：“不知何处还需要努力？”
苏轼抬手指着文章说道：“刑之道，在于疑，何为疑？其实就在于公平公正，以念人善为准，不以人恶为准。”
甘奇闻言随口接了一语：“人之初，性本善。刑疑付轻，要以人性本善为出发点。”
这一句很简单，来自小孩子读的《三字经》，只是《三字经》在北宋朝还未成书，甚至到南宋朝都未成书，得到南宋后期，才真正成书。
苏轼听得甘奇六个字，点头答道：“对，就是这个道理，人之初，性本善。”
吴承渥听得一愣一愣，躬身一拜：“还请二位先生教导，刑疑付轻与人性本善的关系到底该如何分说？”
苏轼闻言一愣，看了看甘奇。
甘奇也是眉头一皱，答道：“那你就不要写什么人性本善了，就写宁可放过一千个坏人，也不能冤枉一
第七十二章 我有办法