茶道，已经到了出神入化的境界。
或者说是“天人”。
盘坐在一旁的黑衣男子“洪”和白袍光头和尚“雷神”，对视一眼，都是面露异色，一身银铠的罗峰，后知后觉一些，也能看出来一些不凡来。
很久以后，林衍开口，道“试试看，这是我让他们新研制出的茶叶，其名‘菩提’。”
茶盏中清香缭绕，让人神魂升华。
不同于“不死药”的琥珀色，“菩提”是青色，并且茶盏中水的颜色，就仿佛是茶叶倒影出来的，灵韵自生。
“好。”洪眼前一亮。
这里又宁静下来，没有人说话，静品香茗。
浅酌一口，滋味醇厚，意识中产生极为美妙的感觉，心境无比宁静，静静体会其中的美好。
良久。
“林衍，你的心境好像发生了一些变化。”洪微笑道。
雷神也忍不住道“难道是你已经跨入了修心的第二重境界‘天人合一、赤子之心’？”
“算是吧。”林衍双眸清澈，放下手中的茶盏，轻笑道，“想通了一些事情，然后就自然而然达到了第二重境界。”
……
修心三重境界。
第一重，明心见性、直指本心。在很多佛家典籍、道家典籍算是“得道”的一种表现。
第二重，天人合一、赤子之心。这已经算是理论巅峰，心境大圆满，华夏文明那无数风流人物，能达到天人合一，都能称得上古之圣贤。
第三重，心无限大、心包容一切。除了洪之外，华夏古文化历史上是否有人能达到，是未知数。
事实上，这三重境界，并无高下之分，仅仅是在抵抗威压、幻境、灵魂攻击等诸多方面有很大差距。
类似于技巧方面，具有振幅作用，使抵抗能力飙升十倍百倍，乃至百倍千倍。
早在很久前，他修炼到“明心见性”的极限时，就隐约触碰到天人合一的心境圆满，明白“阴阳相合”的道理。
如果想，便能轻易达到这一境界。
但是，他不想。
因为这是三条道路，也就是一种选择。
你选择了这样的道理，进入了这种心境，也是对人格的塑造，所以“想”或“不想”很重要。
内心不认同，自然不可能进入这种境界。
比起“天人合一”，林衍还是更热衷于“人”的道理，更想坚持“人定胜天”的本心。
可是——
在修炼《天魔幻境》的时候，他触摸到了另一种道理。
修心，全凭一心。
“明心见性”是找寻“本我”，本我是与生俱来的，亦为人格结构的基础，具有很强的原始冲动力量，它代表，有着非理性的一面。
“天人合一”是觉醒“自我”，自我是遵循现实原则，以心灵中的思想与外在世界的思想进行调节，位于人格结构的中间层。
“心无限大”则是形成“超我”，超我是道德化的自我，遵循道德原则，有三个作用，一是抑制本我的冲动，二是对自我进行监控，三是追求完善的境界。
它位于人格结构的最高层，站在“本我”的对立面，由于对客体的冲突，超我倾向于站在“本我”的原始渴望的反对立场。
“明心见性”可以触摸到“阴阳相合”的道理，但不可能直接跨越到“包容一切”。
这是三条道路。
但是从《天魔幻境》来说，如果不能处理好这三点，幻术师的幻术永远是有缺陷的。
而想要达到这一点，几乎不可能。
因为这三种思想是有所碰撞的，无法达到极致，就会造成内损，也就是意志不坚定，心境全部都是破绽。
但是从《天魔幻境》却存在一种可能。
这种幻术并非仅仅是施展于人，更多的是实现自身的觉悟，从本质上对那无比玄妙的“心境”进行改造。
这是一门施展在自己身上的幻术。
当你相信自己是什么样的人，自己就会是什么样的人。
只有做到这种程
第一百三十三章 我欲助你一臂之力，推开不朽之门