类手中如此乖乖的被驱使着，有的好奇的，还偷偷上去摸摸，然后闪电一般的缩回去，还有小姑娘兴奋地直蹦哒。
跟着毛行健身后的水兵有些收不住眼睛了，还处于原始意识中，不少健美结实的印第安少女是袒露着上身的，并不以此为耻，这一幕倒是看得韩晓沫小脸通红，气呼呼一脚踩到了苏羽的脚背上，牛皮做的小皮靴踩得他是龇牙咧嘴的，却是一脸懵逼，浑然不知道“女巫”大人为啥又发火了。
相比于自己这些低趣味，低俗的手下，毛行健这个太子爷明显高尚多了，他的目光更多是落在了山谷内。
苏人的房屋建筑更类似于蒙古人，比他们南美与中美的亲戚差上许多，一个个牛皮支撑起来的小房子大蘑菇那样树立在山谷两侧，越大的，就是社会地位越高的，不过在这儿，毛行健这种官二代明显是混不开了，就算是部族酋长的儿子，要是没出息懦弱，也只能住小牛皮房子甚至在外面冻着，男性成员的社会地位完全是依靠着自己勇猛与狩猎技巧获得的。
在峡谷中间，有着一片空地，令人感觉有趣的是，昨天送来的十头野牛，居然享受到了神级待遇，被拴在了在部落中心的大火堆儿，周围到处都是供奉的玉米，肉类，皮革羽毛，甚至还有几个上了年纪的印第安男女还不断的磕着头。
回头看着更多的牛被牵过来，这些年迈的神职人员明显露出了更加惊奇的神色。
水兵们带着牛也停留在了这块满是图腾柱的空地上，毛行健和陈造，苏羽，韩晓沫则是被邀请进了挨着空地边上最大的那顶牛皮帐篷中。
进了这儿，毛行健是郁闷的发现，这些印第安人真是没文化，昨个送来的那些晶莹剔透的精米，居然被他们当成了装饰品，撒在了帐篷四周。
他还能忍住不说，可韩晓沫这个草原野妞看了可就忍不住了，她是气呼呼的惊愕叫嚷道：“你们怎么糟蹋粮食呢？”
“小沫！”
这可是在人家地盘上，毛行健赶忙开口要把她呵斥回去，谁知道苏羽这个见色忘义的家伙已经抢先翻译了出去，而且这家伙又把韩晓沫给高高捧了一下。
“具有割掉蛋蛋令强悍神牛臣服魔力的女巫大人责备你们，为什么浪费粮食？”
印第安人对巫术的信奉，远超过毛行健想象，不说现代，后世十九世纪了，苏人被美国人惨烈的那场伤膝谷大屠杀，就是因为一名叫做沃乌卡的先知预言，所有印第安人都应该跳鬼舞，好唤醒祖先的英灵，让野牛回归北美大地，让白人都消失，并且应该身穿鬼衣，来达到刀枪不入的境界。
颇有点神助拳，义和团的精神了，其结果也和义和团一样悲惨，在美帝的镇压中，这些穿着巫师给的鬼衣的印第安人自以为刀枪不入，然后毫不畏惧的迎着枪口刺刀冲上去，最后绝大部分部族几乎都被屠杀到了伤膝谷中，因为他们此起彼伏跪倒在地的那一惨烈景象，就像伤了膝盖不能前行那样，因此这地方也被如此命名的。
听着“女巫”大人发火，一帮子拉克塔部族的长老，酋长，哪怕几个部中老巫师，老巫女都是惊慌起来，相互小声用苏语急促的交流着，足足片刻，那个头上鹰羽最多的酋长这才战战兢兢的回答起来。
“尊贵的割蛋巫女大人，不是我们浪费粮食，天并没有将这粮食赐给我们，所以我们不知道则是粮食，请割蛋巫女大人原谅。”
幸亏苏羽没有把这个头衔翻译过来，不然估计巫女大人永远都不可能原谅他们了。居然不认识大米！听着苏羽解释，这个头脑简单心性直爽的妞不可置信的瞪圆了眼睛，旋即满是怜悯的摇起了小脑瓜，跟着韩晓沫又是直接撸起了衣袖。
“好可怜啊！居然连大米饭都没吃过！让我教教你们吧！”
帐篷里正好有个陶罐子，在火上咕噜咕噜烧着热水，从米斗里捧了一大把，在那些印第安土著大眼瞪小眼的注视中，被韩晓沫撒进了陶罐里，然后拿这个大勺子就咕噜咕噜和弄了起来，毛行健张口想说什么，可是看了看她，不知道怎么想的也是保持了安静。
估计这是韩晓沫烹饪生涯中，最高光时刻了，包括大明帝国太子在内，整个屋子所有人都大眼瞪小眼的看着她熬粥，从未有过如此荣光，备受关注这妞还嘚瑟了起来，一边搅合着粥罐子，一边用蒙古语哼
第七百八十三章.太子篇之女巫大人的教导