的面子最后给虎子定了一个处分——留厂察看半年，以观后效。半年之内要是不犯什么大错误，再把处分拿掉。
结果虎子不争气，没出三个月又喝点酒跟人家打架斗殴被派出所拘起来了。我姥爷本来就认为他是个大定时炸弹，正好借这个机会二话没说直接作出了开除的决定。在虎子进派出所当天就把处罚通知贴在了工厂大门口，连郭天贺讲情的机会都没给。
虎子也是有名的滚刀肉，既然让我姥爷给他开除了，二脆一不做二休，上我姥儿家耍赖去了。天天堵在我姥儿家门口哼哼唧唧。可我姥儿看虎子这小子埋了巴汰可怜巴巴的，赖就让他赖着吧！每到饭点儿还多给他盛一碗饭端出去；又拿出我舅舅的衣服给他换，脏衣服脱下来再给他洗干净。我姥爷看着不顺眼可也没说什么。
虎子虽然是个二流子，但是心里可通透，当时就要跪下来管我姥儿叫干妈。我姥儿说：“那哪行啊？算命的说我这辈子不能收干儿干女。要是收了，就得顶我的自己的儿女。”
虎子一把鼻涕一把泪跪在我姥儿面前不起来，我姥儿让他磨的实在没办法了，只好说：“以后有要是事儿了，就来找你宗婶。你宗婶肯定不把你往外门推，我当你是我儿子，但干妈肯定不能让你认。”就这样虎子也再不上我姥儿家闹了，自己另寻新营生。
正在虎子穷的快揭不开锅的时候，传来了拆迁的消息。八十年代末的拆迁和现在有所不同，那个时候通知下了大家就按部就班的搬家，不存在钉子户。而且那时拆迁的都是平房，等楼房盖好之后再按每家的实际情况分配新居，原址回迁，所以说这是绝对的好事。
虎子自己一人住了一间小房，也是日伪时期留下的日本房，被他住的破破烂烂。可是在他动手扒房子的时候，居然在房梁上找到了两件宝贝：一个是一枚纯金的国民党帽徽，另一个更了不得了，是一只镶着猫眼儿大小的红宝石戒指。
虎子虽然不识货，但他确信都是宝贵东西，心里乐开了花——这真是天无绝人之路，该着他发财呀。要是把它们卖了，再赶上改革开放的东风做点儿买卖，下半辈子不就有了着落了吗。想着想着又有点害怕：一是不知道这个东西该上哪儿去变卖，二是真害怕被警察抓到捡了东西没有交公再判个什么罪名。
他自己在心里一盘算，肯定不能在本地处理这两件宝贝了。当晚就上郭天贺家借钱去了，买张火车票直奔北京。
话说虎子连夜坐火车来到北京，也不知道他从哪个犄角旮旯打听出：要想卖古玩宝贝就得去潘家园。
八十年代末的北京潘家园不像现在能让四面八方如雷贯耳，还只是一个名不见经传的小地方，仅仅在圈里人当中才略有名气。
最早潘家园不叫潘家园，叫潘家窑，是个烧制琉璃瓦的窑厂，窑主姓潘。民国时期地下的窑土被采掘殆尽，窑场迁到房山，可这个地名却留了下来。新中国成立后，潘家窑附近建起了大片的居民区，人们觉得潘家窑的“窑”和妓院窑子容易产生歧义，听之不雅，遂改为潘家园。我在北京呆过六年，对改地名这个事情一直不太理解：为什么北京能叫得惯“奶子房”“骚子营”这样的地名，却独独容忍不了一个潘家园呢——当然这只是笑谈，没有任何贬低之意。
真正的潘家园旧货交易市场是在上个世纪九十年代初建成的。至于为什么叫“旧货”而不叫“文物”市场，其中深意便不言而喻。在旧货市场成立之前潘家园是有名的鬼市。每天夜半，买家卖家纷纷出摊。人手提着一只灯笼，打远一看如同星星鬼火一般。
这里还有一个很神奇的传说：说是慈禧太后六十大寿的为了摆谱，非让手下的小太监们给她准备六十张狐狸皮。可势逢八国列强入侵，国力虚弱民不聊生，小太监们上哪儿去给老佛爷找六十张狐狸皮呀？没办法，找不到得掉脑袋，就只能打着灯笼去潘家窑鬼市碰运气，结果还真看到了一个卖家出售上等狐裘。小太监大喜，拿起狐狸皮就要给钱，就在这个功夫卖家微微一笑转身化作一缕青烟飘散而去。摸着手中还带着热乎气的狐狸皮，小太监这才明白那哪是什么卖家？分明是一位得道狐仙，解下自身皮毛只为救他一命。
虎子刚到潘家园的时候，正值改革开放进行得如火如荼。政府对于古玩文物的交易虽然没有彻底开放，但也不像
第十八章潘家园